Вернуться к статьям

logo

© 2/21/2020 возродить Израиль министерств

Мария у Могилы: Прогрессивное Откровение - Часть 1

Грета Мавро

woman

Празднование Международного женского дня, 8 марта 2020 годаСегодняшняя писательница, Грета Мавро, работает в Греции от имени Revive Israel/Глобального служения Тиккун.

Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. 1 Коринфянам 13:11-13

Когда пробуждается божественная любовь, мы вынуждены отложить детские вещи, чтобы неотступно следовать за Богом, пока не найдем Его лицом к лицу. Когда мы любим, мы никогда не удовлетворены частичным познанием. Мы должны познавать, подобно как и мы познаны. Это природа божественной любви.

В Евангелии от Иоанна 20 содержится мощное прогрессивное откровение, которое ведет нас от частичного знания к целому, к совершенному. Мы все можем принять участие в этой большей полноте взаимоотношений, ожидая Господа, пока Он не придет, как Мария Магдалина ожидала у гробницы. Мария не была довольна частичным познанием Иешуа, даже после его кончины. Ее сердце требовало большего.

В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Иоанна 20:1-2

Многие бы остановились на этой новости, но Петр и Иоанн, которые ходили близко с Иешуа, побежали к могиле, чтобы побольше узнать. Иоанн, любимый ученик, обгоняет Петра, наклоняется, видит лежащие пелены, но не входит внутрь. Приходит Петр, входит в гробницу, где видит не только пелены, но и плат, ткань, обернутую вокруг головы Иешуа, сложенный по-особенному. Затем Иоанн входит в гробницу сам, и написано, что он уверовал. Оба они получают убедительные доказательства воскресения, но только частично. Они оба снова уходят домой. Многие также прекратили свои поиски, даже «ушли домой», получив частичное знание о Господе. Многие остаются довольны хорошими проповедями и теологией, конференциями, успешным служением, уровнем откровения, но на этом они останавливаются.

Даже Петр и Иоанн, которые были Его самыми близкими учениками, вернулись к своим обычным делам. Фактически, Петр вернулся к рыбалке и притянул к себе других дезориентированных учеников. Они рыбачили всю ночь, но ничего не поймали, потому что Иисус уже призвал их стать ловцами человеков. В своем разочаровании они вернулись к «рыбалке в неправильном море».

Но Мария не могла вернуться к своей старой жизни. Она не могла «пойти домой» или вернуться к обычным делам. Иисус был ее домом, и ее единственной и последней целью было снова увидеть Его.

А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,  и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.

И они говорят ей: жена! что ты плачешь?

Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Иоанна 20:11-13

Мария искала нечто большее, чем ангелов, больше, чем доказательств о воскресении Иешуа, больше, чем только часть Его. Она искала Самого Иешуа! Она искала Того, Которого любила ее душа!


Дух благодати и милости

Ashe

Ашер Интрейтер говорит о времени, когда Иерусалим станет камнем преткновения для народов, что является тем же временем, когда изольется Дух благодати и милости.

Субтитры на датском, голландском, французском, корейском, португальском, испанском.

Смотрите сейчас!


Вернуться к статьям