Вернуться к статьям

logo

“На осле и на облаках”

Два пришествия Мессии по Захарии ипоДаниилу

©30 ИюньТал Робин, Сахар С. и Ашер Интратер

Один из наиболее распространенных и здравых вопросов который возникает у евреев относительно Евангелия: если Йешуа (Иисус) есть Мессия, где же царство мира и преуспевания которое было обещано Израилю?

Ответ, конечно, таков, что царство Божье приходит поэтапно (Матфея 13:24-33, Марка 4:26-32); во-первых, царство должно прийти в сердцах людей, и потом проявится внешне (Луки 17:20-25). Идея того, что царство приходит по этапам можно проследить перед Новым Заветом в истории Израиля от семьи Авраама до царства Давида и Соломона.

Три основные этапа царства:

  1. Смерть и воскресение Мессии.
  2. Послание царства распространенное среди всех народов.
  3. Установление Мессианского царства на земле.

Эти три этапа описаны в Луки 22:26, 46-47, Деяниях 1:6-8, Деяниях 26:22-23.

Зачем нужны эти три этапа?

  1. Без искупительной смерти Мессии, не было бы прощения грехов.
  2. Без воскресения Мессии, не было бы вечной жизни.
  3. Без послания мира предлагаемого для всех народов, не было бы с кем устанавливать мир.

Для того чтобы эти этапы произошли, Мессия должен прийти дважды: первый раз для благодати и спасения и второй раз, чтобы установить царство справедливости и мира.

К сожалению, большинству евреев кажется, что идея двух пришествий является чуждым языческим изобретением и не является частью первоначальной еврейской веры. Это понимание не является истинным. Два пришествия Мессии описаны в 1) Захарии (в смирении) и 2) Даниила (в славе).

Первый раз Мессия должен прийти, едя на осле с целью спасения.

Захарии 9:9 (совр. перев.)

Ликуй, Сион! Жители Иерусалима, торжествуйте! Смотрите, ваш царь идёт к вам! Он добрый царь, одержавший победу. Но кроток он и едет на осле, на молодом ослёнке.

Во втором пришествии, Мессия является на облаках славы и силы.

Даниила 7:13 (совр. перев.)

Когда я наблюдал своё ночное видение, я увидел перед собой кого-то, кто выглядел, как человек , и шёл с облаками на небесах. Он подошёл к Древнему Царю, и его подвели к Нему.

Кто-то может возразить: «Это просто ваше Мессианское толкование. Никакой раввин с вами не согласится». Но… Талмуд также признает, что эти отрывки в Захарии и Даниила описывают два прихода Мессии.

Санхедрин 98, листок А (перевод с английского)

Р. Йегошуа противопоставил два стиха: написано: «увидел перед собой кого-то, кто выглядел, как человек , и шёл с облаками на небесах», в то же время как в другом месте написано: «Смотрите, ваш царь идёт к вам! Но кроток он и едет на осле». Если они достойны похвалы, он придет на облаках небесных. Если они не достойны, тогда он придет скромно, едя на осле.»

Рабби Йегошуа сказал, что два отрывка Даниила и Захарии оба повествуют о пришествии Мессии. Он сказал, что есть возможное противоречие между двумя. Он разрешил его, сказав, что если народ Израиля будет праведным и достойным, тогда Мессия придет в славе как описано у Даниила. Если с другой стороны, они не будут достойными, тогда Мессия придет в смирении и простоте, как описано в Захарии.

Очевидно, что поколение перед разрушением Второго Храма в 70 г н.э. было НЕ праведным. Поэтому (продолжая логику рабби Йегошуа), Мессия в том поколении должен был прийти, как описано в Захарии.

Пока сегодня раввины говорят, что они не верят, что Йешуа есть Мессия, и что эти отрывки не говорят о двух пришествиях, но о двух разных альтернативах одного пришествия Мессии, факт остается в том, что Талмуд соглашается с тем, что отрывки Захарии и Даниила оба описывают пришествие Мессии. Что эти два отрывка отличны друг от друга; и что оба отрывка должны соединится каким-то образом.

«Новое» откровение Нового Завета в том, что отрывки Даниила и Захарии говорят о двух разных явлениях одного мессии, но не о двух альтернативах одного пришествия. Нет двух альтернатив, как и нет двух мессий. Есть один Мессия. Его имя Йешуа. Он приходит дважды, как и пророчествовали еврейские пророки.


Особое объявление!

Оделия Интратер, жена Ехескеля, в воскресенье 27 июня в клинике Хадасса на горе Скопус в Иерусалиме родила милую, здоровую, красивую, темноволосую, голубоглазую девочку – Лишаи Талья. На иврите, Лишаи означает «подарок мне», а Талья означает «роса Господа». Имя Талья дано в память матери Ашера, Натальи. Лишаи Талья первая внучка Ашера и Бетти.


Мессианский Еврейский Альянс Америки

Пожалуйста, молитесь за ежегодную конференцию МЕАА, которая будет проходить в Грантхаме, штате Пенсильвания. Да благословит Господь эту конференцию поклонением, учением, единством, силой, успехом, весельем и общением.


Вернуться к статьям